خرید بک لینک
فاطمه امینالرعایا ابتکار: «باز این چه شورش است که در خلق عالم است...» شاید بتوان گفت که این بیت معروفترین شعر آئینی است، شعری متعلق به شاعری در قرن دهم هجری. از این شعر تا «بزن بریم به سرعت ذوالجناح، بزن بریم کربلا» که چندی پیش در یک مداحی شنیده شده، فاصله بسیار است. البته کم هم نیستند اشعار آئینی امروزی وزین اما این نوسان از کجا در شعر آئینی وارد شد و چگونه این همه فاصله چه در شعرهای شاعران آئینی و چه در آنچه که مداحان با این عنوان میخوانند به وجود آمد؟ بعضی قرن سوم هجری را نقطه آغاز شعر آئینی فارسی میدانند، زمانی که اسلام و فرهنگ اسلامی همراه آن بر تمام شئون زندگی ایرانیان عجین شده و فضای فرهنگی و اجتماعی سرشار از عطر آموزههای قرآنی و اسلامی بود. این گونه از شعر فارسی کمکم در طول زمان شکل میگرفت و به بلوغ میرسید. توصیف در شعر آئینی فارسی، بیشتر درباره توصیف حسنات ائمه اطهار(ع) و تشبیه آنان به زیباترین و نابترین پدیدههای هستی بود که این اصل، وجه غالب و مطرح سرایش شعر در این سبک به حساب میآمد. از کسایی مروزی گرفته تا سنایی غزنوی، از مولانا و سعدی گرفته تا عمان سامانی و محتشم کاشانی همگی در رثای اهل بیت شعر سرودهاند. امروز شاعران آئینی مثل تمام شاعران در تمام سبکها، میراثدار

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 17 آذر 1396 ساعت: 9:03

نسترن صارمی جامعهی فردا: اگر بخواهیم نقش اجتماعی هنر معاصر را بهتر درک کنیم، یا اصلاً ضرورت وجودی آن را متوجه شویم ناچاریم بازیگران مختلف صحنه هنر را بشناسیم. همه میدانیم که هنر بازاری دارد: پس لابد هنرمندان فروشنده و مخاطبان خریدار آثار هنری هستند. حالا چه بهمعنای تحتاللفظی خریدار چه بهمعنای مصرفکننده ایدهها و تولیدات فرهنگیشان. بازیگران دیگر صحنه شامل نمایشگاهگردانان، گالریداران، مجموعهداران و بالاخره گروه مشکوک منتقدان و صاحبنظران در عرصه تولیدات هنری هستند. شاید درک رابطه مجموعهداران و نمایشگاهگردانان با بازار تولیدات هنری در ظاهر آسانتر بهنظر بیاید. اما شاید بیآنکه خیلی به زبان بیاوریم، جایگاه منتقدان هنر برایمان نامشخصتر باشد. راستی منتقدان و مورخان هنر دقیقاً چکار میکنند؟ داوریها و تفاسیر آنها به چه کار ما مخاطبان و بهطورکلی جامعه هنری میآید؟ شاید این یادآوری بد نباشد که آشنایی با تاریخ هنر، بهعنوان یک رشته از انسانیات یا بهقولی علومانسانی، میتواند کیفیت زندگی فردی و حیات اجتماعی ما را غنیتر کرده و رفتار و سلوک جمعیمان را تحت تأثیر خود دگرگون کند. البته احتمالاً از نظر بسیاری این دانش، اگر بتوانند آن را در زمره دانش قلمداد کنند، دانشی مختص به قشر محد

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 17 آذر 1396 ساعت: 9:03

آرزو شهبازی جامعهی فردا:آی آدمها که بر آستانه خانهها ایستادهاید/ داخل شوید/ و با ما قهوه عربی بنوشید۱ مارس ۲۰۰۲ است، ژوزه ساراماگو و نویسندگان دیگر بر آستانه خانه او ایستادهاند، در آستانه فلسطین؛ در کوچهپسکوچههای رامالله که در محاصره اسرائیل است؛ حتی مقر یاسر عرفات، رئیس دفتر تشکیلات خودگران فلسطین را هم به محاصره درآوردهاند. نویسندگان جهانی برنده نوبل، آنها که هنوز به تعهد اجتماعی پایبندند، آمدهاند به دیدار محمود درویش، به دیدار شاعری در حصر که نتوانسته بود در گردهمایی نویسندگان جهان شرکت کند. حالا آنها در خانه محمود درویش هستند، اتوبوسشان از میان تهدید لولههای تانکها عبور میکند، از میان مردمی مصیبتزده، از کنار مادری که شنیده است درویش شعری در رسای فرزند شهیدش نوشته و حالا دارد رو به آسمانها برای شاعر وطنش دعا میکند، ازکنار پیرمردی که هیچ شعری از محمود درویش نخوانده، اما او را میشناسد، میداند که او همان شاعری است که اسرائیلیها حتی به درختان زیتونش هم رحم نکردهاند. همان درختان زیتونی که دربارهاش سروده بود: «میآیم/ شاخهای زیتون به دستی و تفنگی در دست دیگرم/ مگذارید شاخه زیتون از دست بیفکنم» و شعرش را یاسر عرفات سال ۱۹۷۴ در مجمع عمومی سازمان ملل خوانده بود. سار

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 17 آذر 1396 ساعت: 9:03

نشست بررسی نمایش «پدر» ۱۳ آذر با حضور چنگیز جلیلوند،ساناز فلاح فرد،محمود زنده نام و محسن بهرامی برگزار شد.

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 17 آذر 1396 ساعت: 9:03

آیدین فرنگی از اولین روز آذرماه نمایش «پدر» بر اساس متنی از فلوریان زلر، به کارگردانی محمود زندهنام و با ترجمهی ساناز فلاحفرد در پردیس تئاتر شهرزاد به روی صحنه رفته است. نشست ویژه مرکز فرهنگی شهر کتاب روز دوشنبه، سیزده آذر با حضور کارگردان، مترجم و دو تن از بازیگران نمایش، به بررسی این کار اختصاص داشت. ساناز فلاحفرد، مترجم، در آغاز با اشاره به اینکه نمایشنامه «پدر» با شرایط اجتماعی ایران منطبق است، گفت: زلر فضای متفاوتی را در آثارش پدید آورده است. آثار نمایشی او با آنچه تاکنون از ادبیات نمایشی فرانسه خواندهایم فرق دارد. تعداد زیادی از آثار ادبیات نمایشی فرانسه، به دلیل تفاوتهای فرهنگی، در ایران قابل فهم نیستند، اما آثار زلر جهانشمولاند. فضای ذهنی او پیچیده و هزارتو است. زلر تماشاچی را با خود همراه میکند و پیچیدگیهای خطی، ذهنی و دنیای درونی شخصیتها را نشان میدهد. مضامینی مثل خیانت، دروغ و فراموشی در همه جا هست، آنچه مهم است پرداخت متفاوت به این محتوا است. فلاحفرد در ادامه افزود: تاکنون نمایشنامههای «پدر»، «مادر»، «یک ساعت آرامش»، «دروغ» از زلر ترجمه و چاپ شدهاند و نمایشنامهی «قبل از پرواز» و «او منتظرت است» زیر چاپ هستند. ما در انتشارات علمی

برچسب: اروپایی, نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 17 آذر 1396 ساعت: 9:03

Nahid Norozi, Il cavallo selvaggio dell'ira. Introduzione all'opera di Ahmad Shamlu, poeta ribelle del '900 persiano, prefazione di Maurizio Silvio Pistoso, Centro Essad Bey- CreateSpace IPP, Charleston 2017 در ماه نوامبر ۲۰۱۷تألیفی بر اشعار احمد شاملو به زبان ایتالیایی به قلم دکتر ناهید نوروزی منتشر شده است با عنوان «اسب وحشی خشم. پیش درآمدی بر آثاراحمد شاملو، شاعر سرکش قرن بیستم ایران»، با مقدمهای از پروفسور مائوریتسیو سیلویو پیستوزو. این کتاب ۳۳۱صفحهای در مجموعه «خرابات. حلقهی ادبیات شرقی»، به مدیریت مائوریتسیو پیستوزو، در انتشارات انجمن فرهنگی «کانون اِسد بِی» منتشرشده است. عنوان این کتاب برداشت

برچسب: ایتالیا, نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: شنبه 11 آذر 1396 ساعت: 21:59

مهر: محمدجواد محبت شاعر پیشکسوت آئینی و از دوستان قدیمی زندهیاد حبیبالله چاپچیان در گفتگو با خبرنگار مهر، گفت: من از روزگار جوانی با آقای حسان آشنا بودم و موارد متعددی با شعرهای ایشان دمخور بودهام؛ الحق و الانصاف که در زمینه شعرهای آئینی، او هم روان میسرود و هم روان، سرودههایش را میخواند. وی افزود: آقای حسان که برای ائمه (س) شعرهای زیادی سروده، حتماً پاداش خیر دارد و مأجور است و ان شاء الله از شفاعت آن عزیزان هم برخوردار خواهد بود. اساساً تخلصی هم که ایشان برای خود برگزید، یعنی «حسان» نام شاعری بوده در زمان پیامبر (ص) و این، ارادت او را به سلاله پاک محمدی نشان میدهد. محبت همچنین پیشنهاد داد: در شرایطی که زندهیاد حسان خودش چندان ب

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: شنبه 11 آذر 1396 ساعت: 21:59

علی دانشیان جامعهی فردا: از استوپارد پرسیدند که میانهاش با ابتذال چطور است. آغاز کرد به نشان دادن علاقهای شگرف و شگفت و پیچیده به ابتذال و فراموش نکرد که بگوید که البته همه بحق از ابتذال بیزاریم، ولی چیزی در ابتذال هست که... نتوانست به عبارت درآورد. نیم قرن پس از مرگ آلاحمد هنوز نسبتمان با او روشن نیست؛ در عین علاقهای شگرف و شگفت و پیچیده به بلندسایهترین نویسنده دهه ۴۰، همچنان داریم افسانههایی را که باد کرده یکییکی پیدا میکنیم و دروغش را آشکار میکنیم و البته، هنوز هم تمامی ندارد. آلاحمد نام و نماد گمراهی جمعی ماست؛ نمادی که گمراهی نسل بسیار مهمی از روشنفکران را بر نامش حمل میکنیم تا فهم خویش را آسانتر تحصیل کنیم. ش

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: شنبه 11 آذر 1396 ساعت: 21:59

ششمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی دربارهی سنایی به بررسی «تاثیر سنایی بر اقبال لاهوری» اختصاص داشت که با سخنرانی دکتر سهیلا صلاحیمقدم، عضو هیات علمی دانشگاه الزهرا، چهارشنبه یکم آذرماه در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد. سهیلا صلاحیمقدم گفت: اقبال لاهوری، متفکر، سیاستمدار، ادیب و شاعر فارسیگوی شبهقاره در اشعار فارسی و اردویاش متاثر از شاعرانی چون سنایی، سعدی، حافظ و مولانا بوده و در برخی اشعارش ابیاتی از آنان را تضمین و اقتفا کردهاست. من از سنایی به اقبال لاهوری رسیدم و وقتی که منظومه مسافر را بررسی میکردم دیدم چقدر عاشقانه به سنایی فکر میکرده اقبال عاشق مولاناست اما عاشق سنایی نیز بوده است.

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: شنبه 11 آذر 1396 ساعت: 21:59

پیام حیدرقزوینی شرق: «چگونه تاریخچه کمونیسم را برای بیماران روانی توضیح دهیم؟» عنوانی است که ماتئی ویسنییک برای یکی از نمایشنامههایش انتخاب کرده است. عنوانی که در آن هم طعنهای به بخشنامههای دولتی و جزوههای مارکسیستی-لنینیستی نهفته است و هم احتمالاً اشارهای به این دارد که کمونیسم دولتی حتی از خیر بیماران روانی هم نمیگذرد و دامنه حقنهکردن ایدههای کمونیستی را حتی در آنسوی مرزهای تیمارستان هم گسترش میدهد. مکان نمایشنامه «چگونه تاریخچه کمونیسم...»، بیمارستان مرکزی اختلالات روانی مسکو است و زمانش هم به چند هفته قبل از مرگ استالین در سال ١٩٥٣ برمیگردد. در نمایشنامه، حزب تصمیم گرفته تا نویسندهای جوان و حزبی را به بیمارست

برچسب: آرمانشهر, نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 10 آذر 1396 ساعت: 14:54

وحید میرهبیگی ایران: موجود انسانی تا حدی به «شبکه ارتباطات میانفردی» وابسته است که در صورت زندگی خارج از این شبکه-یعنی خارج از جامعه انسانی- به موجودی دیگر بدل خواهد شد که از توان برقراری ارتباط به مدد زبان و بهکارگیری ابزار بیبهره است. ما وجود انسانی خویش را مدیون ارتباط بین فردی هستیم، اما آیا ارتباطات (به معنای رد و بدل کردن معنا) به تنهایی ستودنی و مفید است؟ در این نوشتار به سویههای تاریک ارتباطات که مختص عصر حاضر هستند تمرکز میکنیم تا نشان دهیم آنچه موجبات هویت انسانی یافتن انسان را فراهم کرده و او را از لحاظ اندیشندگی و ابزارسازی به نوع برتر این کره خاکی بدل کرده است، چگونه خود به دام اندیشه و خلاقیتش گرفتار شده است

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 10 آذر 1396 ساعت: 14:54

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی: رایزنی فرهنگی کشورمان به مناسبت چهارصدمین سال آغاز روابط ایران و سوئد، سمینار «بزرگداشت چهارصد سال تاریخ روابط ایران و سوئد» را در شهر استکهلم برگزار کرد. به گزارش ادارهکل روابط عمومی و اطلاعرسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، سید عبدالمجید میردامادی، رایزن فرهنگی کشورمان در آغاز این سمینار با تجلیل از نقش ارزنده ایرانشناسان سوئدی در معرفی ایران به جامعه سوئدی، به طور ویژه از پروفسور بو اتاس، به پاس بیش از ۵۰ سال تحقیق و انتشار آثار ارزشمندی به زبان سوئدی در حوزه نظم و نثر فارسی قدردانی کرد. وی گفت: پروفسور بو اتاس، دانشمند برجستهای است که کماکان همچون یک محقق جوان بسیار پر

برچسب: بزرگداشت,استکهلم, نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 10 آذر 1396 ساعت: 14:54

سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی: بخش فارسی دانشگاه پکن، همایش باشکوهی را به مناسبت شصتمین سال تأسیس رشته زبان فارسی در دانشگاه پکن برگزار کرد. به گزارش ادارهکل روابط عمومی و اطلاعرسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در مراسم افتتاحیه این همایش که حدود یکصد نفر از فارغالتحصیلان و اساتید زبان فارسی این دانشگاه طی شصت سال گذشته حضور داشتند، علیاصغر خاجی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در چین، نینگ چی، رییس دانشکده زبانهای خارجی دانشگاه پکن، خوا لی مینگ، سفیر اسبق چین در ایران و عبدالمجید اسکندری، مدیرکل بینالملل دانشگاه تهران، سخنرانی کردند. علیاصغر خاجی، سفیر کشورمان در بخشی از سخنرانی خود در آیین افتتاحیه این همایش گفت: شصت سال پیش

برچسب: دانشگاه, نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 10 آذر 1396 ساعت: 14:54

نشست «گفتگویی میان هگل و فیلسوفان اسلامی» ۷ آذر با حضور دکتر رضا داوری اردکانی، دکتر سیدمحمدرضا بهشتی و دکتر سیدحمید طالب زاده برگزار شد.

برچسب: «گفتگویی,فیلسوفان,اسلامی», نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: جمعه 10 آذر 1396 ساعت: 14:54

جواد حیدریان جامعهی فردا: تاملات فلسفی پیرامون روند نابودی جهان، پیش از قرن هفدهم میلادی محلی از اعراب ندارد. آن زمان نگاه هستیشناسانه مارتین هایدگر و دل نگرانیاش از اینکه «دنیای شهر، در خطر ارتکاب یک اشتباه ویرانگر است» نه به ذهن کسی خطور میکرد و نه برای کسی قابل درک بود. موج توفنده اختراعات اروپایی آغازگر ویرانی جهان بود. اتفاقی که «جان استوارت میل» جامعهشناس انگلیسی از آن باعنوان «تمدن تولید غذایی مازاد» اسم برده است. تمدنی که عفونت و چرکش چند دهه بعد در انباشت پسابها و زبالههای انسانی تمامی چشماندازهای طبیعی جهان را دربرگرفت و دیری نگذشت که به ابعاد پنهان و روی درونی بشر هم سرایت کرد. «کلبه» جنگل سیاهِ مارتین هایدگ

برچسب: شاعرانه, نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: چهارشنبه 8 آذر 1396 ساعت: 6:29

نشست «نقد ادبی در روسیه»/ سه شنبه ۳۰ آبان ۱۳۹۶

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: چهارشنبه 8 آذر 1396 ساعت: 6:29

با صدای: پری سا علیرضا

برچسب: نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: چهارشنبه 8 آذر 1396 ساعت: 6:29

امیر یوسفی روزنامه نگار ایران: یکم وقتی افسران شاهنشاهی روی ایوان خانه نخستوزیر ایستادند و به رسم فاتحان، درشیپور پیروزی دمیدند و مارش ظفر را دستهجمعی زمزمه کردند از «م. امید» شاعر کاری برنمیآمد جز آنکه ظهور «زمستان» زودرس را خبربدهد! در زمین دلمرده و آسمان کوتاه قامت آن روزها، هواداران دولت ملی هر کدام سراغ سرنوشت ابری و سربی خود رفتند و سهم خود را از حصر و حبس و حذف و نفی بلد گرفتند. زمستان مردادی تهران برای هریک از یاران محمد مصدق ، چیز علیحدهای تکه گرفته بود. همین زمستان، خاطر خسته استاد زنده یاد محمدحسن لطفی را به خیال انداخت تا از دامنههای برفگیر سیاست دل بکند و به جلگههای حاصلخیز فرهنگ، قشلاق کند. سرخو

برچسب: افلاطون, نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: چهارشنبه 8 آذر 1396 ساعت: 6:29

سلمان یزدی شهرآرا: «چه کسی خواهد دید/ مردنم را بی تو/ گاه میاندیشم/ خبر مرگ مرا با تو چه کس میگوید/ آن زمان که خبر مرگ مرا میشنوی/ روی خندان تو را کاشکی میدیدم/ شانه بالا زدنت را بیقید/ و تکاندادن دستت که مهم نیست زیاد/ و تکاندادن سر/ چه کسی باور کرد/ جنگل جان مرا/ آتش عشق تو خاکستر کرد/ میتوانی تو به من زندگانی بخشی/ یا بگیری از من آنچه را میبخشی...» آن سالها که هنوز محسن چاوشی روی بورس نبود و زیرزمینی محسوب میشد در آلبوم غیررسمی «نفرین» (سال ۸۳)، این شعر حمید مصدق را خوانده بود و به نظر من این شعر در مقایسه با دیگر کارهای آن آلبوم شعر فاخری بود، البته نمیدانستم که شعر از کیست و آن موقع هنوز

برچسب: خاکستری, نویسنده: عزت الله عبدی تاريخ: چهارشنبه 8 آذر 1396 ساعت: 6:29

صفحه بندی